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揭秘:武俠小說之外的天地會(huì)真相究竟什么樣?

2016-11-12 19:11:12  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:我們很多人都看過金庸先生的封筆之作《鹿鼎記》,已然成為武俠小說中的經(jīng)典,金庸先生的武俠小說只要是以清朝為歷史背景的無一例外都會(huì)寫到

我們很多人都看過金庸先生的封筆之作《鹿鼎記》,已然成為武俠小說中的經(jīng)典,金庸先生的武俠小說只要是以清朝為歷史背景的無一例外都會(huì)寫到反清復(fù)明。這或許與其家世有關(guān)。金庸先生的祖上查嗣庭康熙四十五年考中進(jìn)士,授翰林院編修。雍正四年查嗣庭在江西做鄉(xiāng)試主考官的時(shí)候取《詩經(jīng)》中的“維民所止”為題目,因?yàn)轭}目中的“維”字和“止”字正好是“雍正”兩個(gè)字去掉頭上的筆畫,于是被曲解為“雍正砍頭”,要知道清初的時(shí)候大興文字獄,文人附庸風(fēng)雅寫一句“清風(fēng)不識字,何故亂翻書。”都要被株連九族的。查嗣庭的結(jié)局可想而知。

偏愛寫反清復(fù)明的金庸先生在他的第一部武俠小說《書劍恩仇錄》中寫到一個(gè)組織“紅花會(huì)”,這是金庸先生自己的杜撰,而紅花會(huì)的現(xiàn)實(shí)原型就是金庸先生在他的最后一部武俠小說《鹿鼎記》里寫到的“天地會(huì)”。明朝末年清軍入關(guān),滿人奪取了天下,天地會(huì)是明末清初民間的秘密結(jié)社之一,以反清復(fù)明為宗旨,因拜天為父拜地為母而得名“天地會(huì)”。天地會(huì)可以說是中國歷史最悠久,存在時(shí)間最長的幫派組織,幾乎貫穿整個(gè)清朝歷史,在當(dāng)下依然存在。天地會(huì)別名叫“洪門”,漢的繁體字(“漢”)去除右半邊中的筆畫“中土”就是“洪”字,所以洪門的意思是漢人失去了自己的土地。孫中山先生在其《孫文學(xué)說》中講到“洪門者,創(chuàng)設(shè)于明朝遺老,起于康熙時(shí)代。蓋康熙以前,明朝之忠烈士,多欲力圖恢復(fù),誓不臣清,舍生赴義,屢起屢蹶,興虜拼命,然卒不能救明朝之亡。迨至康熙之世,清朝已盛,面明朝之忠烈,變殘廢殆盡。二三遺老,見大勢已去,無可挽回,乃欲以民族主義之根苗,流傳后代,故以反清復(fù)明的宗旨,結(jié)成團(tuán)體,以待后有起者可藉為資助也。此殆洪門創(chuàng)設(shè)之本意。然其事必當(dāng)極其秘密,乃可防政府之察覺也。夫政府之爪牙為官吏,而官吏之耳目為士紳,故凡所謂士大夫之類,皆所當(dāng)忌而須嚴(yán)為杜絕者,然后其根株乃能保存,而潛滋暗長于異族專制政府之下。以此條件而立會(huì),將以何道而后可?必也以能全群眾心理之事跡,而傳民族國家之思想。故洪門之拜會(huì),則以演戲?yàn)橹w此最易動(dòng)群眾之觀聽也。其傳布思想,以不平之心,復(fù)仇之事以表之,此最易使士大夫聞而生厭遠(yuǎn)而避之者也。其固結(jié)團(tuán)體,則以博愛施之,使彼此手足相顧,患難相扶,此最合乎江湖旅客無家游子之需要也。而終乃傳以民族主義,以期達(dá)其反清復(fù)明之目的焉。”

但孫文先生寫著寫著就跑偏了,并沒有將洪門的起源說明白。事實(shí)上也說不明白,關(guān)于洪門的起源歷來就是一個(gè)糊涂賬,說法不一且沒有定論。關(guān)于洪門的起源時(shí)間目前在學(xué)術(shù)界也沒有定論,有說起源于康熙年間有說起源于雍正或乾隆年間。秦寶琦先生在其《評天地會(huì)起源康熙說》一文中提到關(guān)于天地會(huì)的起源有一個(gè)很扯淡的傳說:“康熙年間西魯國入侵中原,守將無力抵御,向清廷告急求救。清廷文臣武將,俱無退敵之策。康熙遂發(fā)布榜文,征集能抵御西魯?shù)挠率俊8=ㄆ翁锷倭炙律動(dòng)崳B夜趕至京師,奏請往征西魯。他們未用清廷一兵一卒,一舉打敗西魯,得勝而歸。眾僧不肯為官,亦不愿受賞,仍歸少林寺清修。后因叛徒馬二福向丞相陳文耀誣告眾僧圖謀造反,清廷遂派人以燒香為名,將少林寺焚毀。僧眾大多慘死,僅余蔡德忠等五僧,在神將幫助下,逃至廣東惠州府長林寺,遇萬云龍及軍師陳近南、小主朱洪竹等,歃血結(jié)盟。”但這只是天地會(huì)內(nèi)部流傳的一個(gè)傳說,完全沒什么根據(jù),歷史上根本就沒有一個(gè)西魯國的存在,莆田少林寺確實(shí)被大火燒過,但那是廚房和尚不小心造成的,和康熙沒有半毛錢關(guān)系。

顯然為美化自己與抹黑清政府,才杜撰出了這樣一個(gè)完全虛構(gòu)的傳說。突出清政府的迫害來彰顯和加深滿漢間的民族矛盾才是真實(shí)目的。天地會(huì)的主要成員以社會(huì)底層勞苦大眾為主,大部分成員多為農(nóng)民或小手工業(yè)者以及碼頭運(yùn)輸工人和江湖流浪漢。雖然說天地會(huì)的宗旨是反清復(fù)明,但其實(shí)還有一個(gè)很重要的目的就是社會(huì)底層弱勢群體的抱團(tuán)取暖。大部分的幫派組織都以講義氣作為最高的道德標(biāo)準(zhǔn),因?yàn)樗麄兘Y(jié)社的一個(gè)重要原因就是尋求互助。洪門幫規(guī)的第一條就是“自入洪門之后,爾父母即我之父母,爾兄弟姊妹即我之兄弟姊妹,爾妻我之嫂,爾子我之侄,如有違背,五雷誅滅。”為了掩蓋自己的真實(shí)身份,不被清政府迫害,天地會(huì)有著一套完整的暗語系統(tǒng)也就是黑話,例如流傳最廣的金庸先生在《鹿鼎記》里寫到的那句“地震山崗,一派溪山千古秀;門朝大海,三合河水萬年流。”說到掩蓋身份做得最好的就是袁世凱的第三個(gè)女兒袁靜香,她的另一個(gè)身份是洪門堂主。

洪門也行善事,尤其在清末的時(shí)候天地會(huì)在反帝反封建的斗爭中起到了不小的作用。孫中山先生為了推翻滿清的腐敗統(tǒng)治流落海外,在當(dāng)時(shí)的海外華僑當(dāng)中很多人都加入了洪門,孫中山為了得到海外華僑們的支持以及為了能夠籌集革命資金,毅然在自己一位叔父的引薦下加入了美國的洪門組織致公堂。再比如大家非常熟悉的鑒湖女俠秋瑾也是洪門三合會(huì)的成員,在三合會(huì)中擔(dān)任“白紙扇”一職。(注:洪門各個(gè)堂口的大當(dāng)家一般稱之為“龍頭”或者“坐館”,為堂口最高領(lǐng)導(dǎo)。二當(dāng)家稱之為“二路元帥”沒什么實(shí)權(quán),一般都由卸任后的龍頭因受會(huì)眾愛戴而擔(dān)任這個(gè)職務(wù),以顯示對其尊敬。其次是“紅棍”(主管刑罰)、“白紙扇”(主管財(cái)務(wù))、“草鞋”(負(fù)責(zé)內(nèi)外聯(lián)絡(luò))。一般的會(huì)眾統(tǒng)稱為“四九”,還有一種有意入會(huì)或準(zhǔn)備入會(huì)但未舉行入會(huì)儀式的被稱之為“藍(lán)燈籠”。)

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