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德昂族文化 德昂族茶文化是怎樣發(fā)展的

2016-11-24 17:15:58  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):“茶葉是德昂人命脈 有德昂人的地方就有山茶 有山茶的地方就有德昂人的故事 神奇的《古歌》代代流傳 德昂人的身上飄著茶葉的芳香。”循著這

“茶葉是德昂人命脈/有德昂人的地方就有山茶/有山茶的地方就有德昂人的故事/神奇的《古歌》代代流傳/德昂人的身上飄著茶葉的芳香。”循著這首德昂族人千百年來(lái)傳唱不衰的民歌,記者走進(jìn)德宏州潞西市三臺(tái)山鄉(xiāng)勐丹村。

一路走來(lái),我們看見(jiàn),德昂族村寨里家家戶戶的房前屋后或村寨附近的山坡上都是茶樹(shù)。我們剛走進(jìn)村委會(huì),村委會(huì)主任便問(wèn):“遠(yuǎn)方的客人習(xí)慣喝烤茶還是泡茶?”原來(lái),烤茶是把茶葉放于泥制茶罐內(nèi),用火將茶葉烤出香味,再?zèng)_以開(kāi)水而成的茶。泡茶則是我們通常用開(kāi)水泡之即飲的茶。

說(shuō)起德昂族人的茶葉情結(jié),云南省民委文化教育處沙云生副處長(zhǎng)感觸頗深,激動(dòng)地為我們介紹了德昂人的茶葉禮儀:成年禮茶、媒茶、婚禮茶、親情茶,還有姑姑茶、干爹干媽茶……

德昂人辦事離不開(kāi)茶葉,他們把茶葉作為禮品,認(rèn)為“茶到意到”。探親訪友,便送茶葉一包;客人來(lái)了,主人總要沏茶招待;群體間發(fā)生糾紛,有過(guò)失的一方要求得到諒解,若能給對(duì)方送茶一包,矛盾便迎刃而解……

德昂族同胞向我們介紹的“媒茶”和“婚禮茶”,讓我們耳目一新。

采茶時(shí)節(jié),是多數(shù)德昂青年選擇意中人的時(shí)候。他們相互邀約,成群結(jié)隊(duì)地上山采茶,邊采茶葉邊對(duì)山歌。

通過(guò)采茶相互認(rèn)識(shí),通過(guò)對(duì)歌相互溝通。若對(duì)某人有意,便可特意對(duì)唱,當(dāng)對(duì)歌發(fā)展到一定程度,雙方情投意合,幾天后,男方就會(huì)托人給女方送去一包“媒茶”。若女方愉快收下,表示愿與對(duì)方相處,反之,則告知對(duì)方另尋相好。

德昂人的婚禮離不開(kāi)茶。婚禮一般分為迎客日、正客日和送客日3天。迎客日,新郎新娘各自背著茶葉,在伴郎伴娘的陪同下,挨家挨戶地給青年男女送上一把茶葉,意在邀請(qǐng)他們光臨婚禮。若無(wú)特殊,寨子里的小伙兒姑娘們都要帶一包茶葉作禮物,前往幫忙和慶祝。正客日,新娘喝完娘家的一杯濃茶,方可隨娶親的隊(duì)伍起程,到了婆家,進(jìn)門(mén)之前新娘需先用茶水洗手,意在洗塵避邪。送客日,婚禮結(jié)束,要給每位賓客贈(zèng)茶一包,以表謝意。

走出德昂族村寨,茶鄉(xiāng)漸遠(yuǎn),茶香漸淡,而德昂族人的茶文化成為一道風(fēng)景線,深深印在記者的腦海里。

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