先秦禮樂文明經(jīng)歷代沿革，具體內(nèi)容有變而主旨不變。摒棄舊禮中的貴賤之分，汲取禮樂文明的秩序、和諧理念，對于中國，對于世界，都具有現(xiàn)實(shí)意義。

在建設(shè)和諧社會(huì)的當(dāng)代中國，禮樂文明的主旨具有值得開掘吸取的價(jià)值。禮樂文明的秩序與和諧理念，既有內(nèi)在的源于自覺意識的道德規(guī)范，又有外在的帶有約束性的行為規(guī)范。用一定的禮儀形式來調(diào)節(jié)人們的行為方式，可以加強(qiáng)社會(huì)的親和力，并對人的社會(huì)化施予積極影響。禮樂內(nèi)在的道德修養(yǎng)，可以達(dá)到人性的平衡、升華，生發(fā)“禮尚往來”、以“誠”相待、以“信”相許、以“義”相重的情操，從而實(shí)現(xiàn)主體與外界的和諧，群體的和諧，社會(huì)的和諧。

改革開放的中國正敞開胸懷，面向世界，與各國人民一道為維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展而努力。禮樂文明的秩序、和諧理念，無疑有利于推動(dòng)建立公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，有利于實(shí)現(xiàn)各國人民建設(shè)和平、穩(wěn)定、繁榮的新世界的追求。

禮樂文明的優(yōu)良傳統(tǒng)也將通過2008年北京奧運(yùn)會(huì)“人文奧運(yùn)”的理念，與奧林匹克“使體育運(yùn)動(dòng)為人的和諧發(fā)展服務(wù)”的精神交相輝映。中國古代禮樂文明的儀式、樂舞其實(shí)是與古代希臘奧林匹克運(yùn)動(dòng)和儀式相仿佛的。“禮”中的“鄉(xiāng)射禮”和“大射儀”，分別是鄉(xiāng)村和諸侯舉辦的運(yùn)動(dòng)會(huì)。

這些射箭比賽自然也有規(guī)則和競爭，不過，比賽前要相互行禮，比賽后一起喝酒，所以孔子說“揖讓而升，下而飲，其爭也君子”(《論語·八佾》)。這是友誼和諧的競爭。

禮樂中的樂舞則類似現(xiàn)在的體操，人們在音樂中且歌且舞，行進(jìn)跳躍，從而追求軀體與靈魂的和諧，人與人、人與自然的和諧。“人文奧運(yùn)”是文化交流的奧運(yùn)，2008年北京奧運(yùn)會(huì)是歷史悠久的奧林匹克與源遠(yuǎn)流長的中華文化的一次偉大的握手。中國禮樂文明的秩序與和諧理念，是通過人文奧運(yùn)奉獻(xiàn)給世界的一份富有價(jià)值的思想，它將展示中華文化的東方神韻，并向世界傳遞中國人民維護(hù)和平，與各國人民共同發(fā)展的美好心愿。