鄂溫克族有許多“哈拉”，即氏族。鄂溫克人的每個“哈拉”都有自己的固定名稱，一般以居住地名、河名、山名、村落名、部族或部落酋長的名字命名。如“杜拉爾”是“在河旁住的人”之意;“涂格敦”是“在禿山底下住的人”之意;“那哈塔”有“山南坡住的人”之意.

我國鄂溫克族主要“哈拉”有數十種，例如：杜拉爾(杜)、涂格敦(涂)、那哈塔(那)、薩馬基爾(薩)、卜勒基給爾(卜)、何勒特依爾(何)、達阿圖(戴)、阿爾本千(阿、吳)、伊格基爾(伊)、巴依格爾(白)、阿其格恰基爾(阿)、哈哈爾(韓、哈)、何音(何)、武力斯(武)、敖拉(敖)、金迪基爾(金)、郭爾佳(郭)、索勒果爾(索)、那米爾、那妹他、那烏那基爾、杜拉給特、巴雅基爾、西木薩基爾、奧布特克基爾、奧斯特基爾、奧勒特給特、瑪魯基爾、哈拉瑪魯給特、道力奧特、考諾克特、巴拉格金、照魯套特、齊布奇、索羅共、固德林、長拉他昆、布利托特、給力克、索利托斯基等等。

從前，每年在六月間“祭敖包”，敖包會是鄂溫克氏族的盛大節日，每個“哈拉”都有自己的“敖包”。“祭敖包”時要殺牛宰羊，由本“哈拉”的人祭祀，并舉行賽馬、摔跤比賽活動，優勝者獲獎，是本氏族的榮譽和自豪。

解放前，鄂溫克人的每個“哈拉”都有自己的“薩滿”，例如杜拉爾氏族有八個“毛昆”(“毛昆”是從“哈拉”分出來的)，就有八個“薩滿”。

“薩滿”死亡后，一般要由他 (她)們的子女繼承，新“薩滿”學三年后，要向本氏族的人宣誓：“一定要把本氏族、家族保護得像樟松一樣，冬夏常青，子孫滿堂，牲畜興旺”。

鄂溫克人“哈拉”內部自古有嚴禁結婚的習俗，只許與其他氏族通婚，如與達斡爾、蒙古、滿、漢族等通婚。一旦同一“哈拉”的青年男女相愛接觸時，就會受到社會輿論和父母的譴責，被認為是違背了本氏族的法規。鄂溫克族的婚姻嫁娶是一夫一妻制。

鄂溫克族的葬禮，從前非常講究，安葬要舉行隆重的儀式。埋葬死人時，鄂溫克人是以“哈拉”為單位;同一個“哈拉”的人死后，就埋葬在一個墳地里，不允許別的氏族摻雜混入。當父母去世以后，埋葬時，必須由其子女、叔、伯親屬抬著靈樞送向“哈拉”的葬地。如果死者是70歲以上的老人，幾乎全氏族各“哈拉” 的人都來參加安葬儀式，人們認為70多歲人并不是死去，而是“成佛歸天”了。

鄂溫克人有“哈拉”家譜，鄂溫克語叫“給布”。從前，一般每隔20年召集全氏族“哈拉”大會。事先“哈拉”內部商量續家譜事宜，會議日期確定之后，通知全“哈拉”男性成員參加“伊桑”大會，是很隆重的。

由家族長主持舉行續家譜儀式，然后續寫本氏族男性青少年名單，大會結束后，大家歡聚一堂共進一餐，表示“哈拉”伊桑大會圓滿成功。鄂溫克族家譜不能隨意打開，一般由家族長保管。每逢春節向“家譜”敬酒叩頭，表示對祖輩的尊敬和懷念。