為何說朝鮮族的“板嗦哩”是獨(dú)具特色的表演

2016-06-09 09:51:26　　來源：360常識(shí)網(wǎng)　　熱度： ℃

導(dǎo)語：板嗦哩的原意是“在游藝場上演唱的歌曲”，實(shí)際上它是一種獨(dú)特的說唱。它是將音樂、文學(xué)、表演融為一體，采用唱、白、表情動(dòng)作作為表現(xiàn)手段

板嗦哩的原意是“在游藝場上演唱的歌曲”，實(shí)際上它是一種獨(dú)特的說唱。它是將音樂、文學(xué)、表演融為一體，采用唱、白、表情動(dòng)作作為表現(xiàn)手段的藝術(shù)，是一種看來簡單的演唱形式，卻具有十分豐富的內(nèi)涵和精湛演技的藝術(shù)。

板嗦哩通常由一人演唱，另一人用鼓伴奏。這種形式大約在18世紀(jì)中朝鮮王朝后期開始出現(xiàn)，19世紀(jì)末是它的黃金時(shí)代。關(guān)于它的起源有兩種不同的看法，一種認(rèn)為它是18世紀(jì)的游浪藝人根據(jù)某種戲劇創(chuàng)造的，另一種則認(rèn)為是來源于薩滿教儀式中的歌曲。板嗦哩的故鄉(xiāng)是韓國全羅北道的南原，至今那里仍盛行這種演唱。

板嗦哩演唱的是長篇的、情節(jié)曲折的戲劇故事。據(jù)史書記載曾有12部板嗦哩，但現(xiàn)存的只有5部，即《春香傳》、《沈清傳》、《兔子傳》、《赤壁傳》、《興甫傳》。

由于故事長，一次往往唱不完，每次只唱其中的一折。但有一位著名的藝人樸東鎮(zhèn)，曾經(jīng)一口氣連續(xù)演唱五個(gè)小時(shí)的《興甫傳》和八小時(shí)的《春香傳》，中間沒有一點(diǎn)休息，可以說是世界罕見的。

為什么他能做到這一點(diǎn)？這要從學(xué)習(xí)演唱板嗦哩的過程說起。這種學(xué)習(xí)是很艱苦的，開始后不久聲音變得嘶啞，喉嚨充血，但仍要堅(jiān)持練，甚至喉嚨出血，也不能停。

最后嗓音再次爆破，適合板嗦哩唱腔的朗朗之聲在瞬間獲得。其發(fā)音粗獷而濃濁，但十分洪亮，音色變化豐富，可以唱出各種高音和低音，自由地表現(xiàn)各種人物的性格。