和田維吾爾族人的節日與整個新疆維吾爾族節日是一致的，主要有：肉孜節、古爾邦節、巴拉艾提節。這幾個節日的起源和宗教密切相聯，長期以來，已成為民族傳統節日。因此，和田維吾爾族過節具有伊斯蘭教節日的共同特點，同時顯示了和田地方的鮮明特點。肉孜節這是信仰伊斯蘭教各民族共同的節日。阿拉伯語稱之為“爾德？菲圖爾”節。爾德是節日的意思，“爾德？菲圖爾”即大節日。回族稱此節為“開齋節”或“大爾德”節。新疆維吾爾等民族稱為“肉孜節”。“肉孜”一詞系波斯語，意為齋戒之意。也有人認為肉孜系白晝、白天之意。因白天要齋戒。總之，肉孜節與齋戒是密切相關的。

肉孜節規定在回歷10月1日。在此之前的一個月，即從回歷9月1日開始，信仰伊斯蘭教的人按“古蘭經”規定，應封齋一個月。回歷9月稱之為“萊麥丹月”通稱“齋月”。齋戒是伊斯蘭教規定的五功之一。伊斯蘭教的創始者穆罕默德說：“齋戒一半是忍耐。”按照規定，每個成年的穆斯林，不論男女，在齋月的白天，即從天破曉至日落，不吃飯，不喝水。夫妻間禁止房事，抽煙的人要戒煙。

還要求人們克制一切私欲，斷絕一切邪念，封齋的一個月中，每天天亮前，清真寺有人敲起“納格爾”鼓，招呼人們吃封齋飯，此后開始齋戒。

直到回歷9月29或9月30日，由有聲望、有學識的阿匐于傍晚時，望夜空，若能望到新月，第二天便為肉孜節，可開齋。回歷屬于太陰歷，以月亮周而復始為一個月，沒有潤月。

這樣與公歷一年相差11天，所以各個月份都可能出現肉孜節。每33年循環一次。有人說能過兩個相同的肉孜節就算高壽(即66歲)如同漢族的年過花甲。

肉孜節那天，天沒亮，各地敲起了“納格爾”(鐵皮鼓)，在清晨中格外清脆。與此同時，幾個人如合唱一般，站在禮拜寺的尖塔上進行呼喚，喊著“薩方！薩方！”告訴人們過節了。人們紛紛起床，洗凈全身，換上新衣服，然后做晨禮(即“門木達特”)。晨禮完畢，11歲以上的男子，到附近的清真寺做聚禮。

清真寺內外都排滿了做禮拜的人。阿訇(一般是由衣麻木)念誦《古蘭經》的“代思”一節，另一些阿匐，一般是大毛拉，將經文用維吾爾語給參加聚禮的人講解，有時還要講一下齋戒的來歷。聚禮結束，預示著封齋結束，群眾相互之間進行節日的祝福，氣氛十分熱烈。

聚禮以后，以家庭為單位，由長輩率領，到墓地掃墓。全家人坐在毛驢車上，事先準備好馕、油餅等食品。還有零錢，遇到行乞者，要贈送，做為節日禮物。(送葬時，維吾爾族婦女不能進墓地。)

肉孜節這天，親戚朋友之間相互走動，招待豐盛的食品和瓜果。同時還要舉行各種游藝活動，盡情地唱歌跳舞，到處洋溢著歡樂的氣氛。