在偉大祖國五十六個民族中，每個民族都有自己的服飾特點，而服飾的演變也往往反映出每個民族從古到今社會生產力發展水平的差異和社會變革的過程及貧富懸殊的差距。民族服飾往往隨著社會發展不斷演進，具有鮮明的時代特征。正是這種特點，是區分各個民族的重要標志。土家族服飾反映土家族社會發展的一個重要標志，是反映土家族文化交流的一個重要方面，是反映土家族審美情趣的一個重要體現，是反映土家族宗教信仰的一個重要載體。

土家族女式服飾：

較男式服飾，女式服飾要復雜得多，也許從古至今，女性對服飾講究得多的緣故。土家族女式服飾同一式樣的衣有長短之分，長衣做客時穿，短衣勞動時穿。短上衣領右開襟，根據花色繁簡分為“銀鉤”、“外托肩”和“內衣”三式，領上鑲嵌三條花邊（俗稱“三股筋”），襟邊及袖口貼三條小花邊欄桿；下穿“八幅羅裙”，裙褶多而直，后改為褲腳上鑲三條彩色花邊的大筒褲；姑娘素裝是外套黑布單褂，春秋季節多穿白衣，外套黑褂，色似鴉鵲，稱之為“鴉鵲衣”。中老年婦女通常在外衣上罩一件圍裙。

過去貧窮人家貼1—3條異色布條，中等人家鑲花邊，殷實人家還在異色布條上繡花。裙以底色為素白色，以細黑布條勾棱成8幅，即八副羅裙，下擺與大平幅中下部貼稍寬黑布條。每幅下大上小用數紗工藝繡3組花，前后對稱，左右勻衡。整件裙黑白相間，棱角分明，主題突出，莊重樸實，工藝精湛。婦女下裳后以褲取代裙。褲短而大，喜在褲腳邊綴三條異色邊或梅花條，講究的以十字挑花來美化褲腳。

另外，土家婦女還在右邊的圍腰帶或在衣牌子上掛一張手巾，俗稱鼻帕，但這張帕子不是用來揩汗水或鼻涕的，平時，它只是一種裝飾，真正派上用場的，是哭嫁時用于蒙臉和揩淚水的。

首飾土家婦女頭飾有金或銀蓮蓬花、撇簪、銀梳、插簪、瓜子針、茉莉針、芭蕉扇等，頭飾中最珍貴的是銀帽，俗稱“箍箍帽”，帽前是一個銀寶花，銀寶花二面釘上一對龍，龍后一對鳳，鳳后一對龍，龍后一對銀帽襟，襟下綴鳳九只，鳳口各含銀擺墜三顆，行動搖晃，閃閃發光。耳飾有龍耳環、一包針、燈籠、單環、連環、吊船、瓜子、鼓錘等。項飾多為輪圈，有粗細之分。手飾分銀質與玉石手鐲，戒指有銀三鑲戒、一顆印、單股子等。胸飾掛牙簽、扣花、紐扣和新娘專用的狀元花，上面吊有銀鏈、銀牌、銀鈴、銀牙簽、銀珠子等一大串。

姑娘垂長辮，扎紅頭繩，搭挑花方巾，是為未出嫁的標志。土家姑娘出嫁之前，要“上頭”。上頭的發式一般有三種：一種是挽“粑粑鬏”，就是把新娘的頭發在后腦扎成一條獨辮子，再把辮子在后腦一圈圈地盤繞，用別簪綰住，如同一個圓圓的粑粑。二種是纏“麻花頭”，就是把新娘的頭發在腦后編成四條辮子，再將四條辮子合編成兩條，然后將兩條辮子上下折疊纏繞用別簪綰緊，象四個緊密排列的麻花糖。三種是盤“太極頭”，就是把新娘的頭發在耳輪邊分成兩股用紅頭繩扎住，再將兩股頭發在腦后相交盤成一個圓圈，形如陰陽八卦太極圖的形狀。頭發盤成后，罩上青絲網頭套，包黑布帕或青絲帕，成“鍋螺圈”形。