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清代花神廟花農(nóng)過花朝節(jié) 不僅“賞紅”還要“獻生”

2017-03-11 17:07:03  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導語:說到花朝節(jié),離不開花神廟;這兩者都是花神崇拜的產(chǎn)物。清代,江蘇有兩處花神廟很有名,一是蘇州虎丘花神廟,另一個就是南京鳳臺門花神廟。

說到花朝節(jié),離不開花神廟;這兩者都是花神崇拜的產(chǎn)物。清代,江蘇有兩處花神廟很有名,一是蘇州虎丘花神廟,另一個就是南京鳳臺門花神廟。

花朝節(jié)與花神崇拜

花朝節(jié),如今已被淡忘。但在農(nóng)耕社會時代,這是非常熱鬧的民俗節(jié)日,更是種植花卉的花農(nóng)們的重要節(jié)日。花朝節(jié)簡稱花朝,又稱“花神節(jié)”、“花王節(jié)”、“百花生日”、“花神生日”等。

花朝節(jié)的日期各地有異,這與我國南北各地氣候差異、花信遲早有關。清代,北方多以二月十五日為花朝節(jié);而南方大都以二月十二日為百花生日。

清代蘇州人顧祿在《清嘉錄》“二月”篇中說:“十二日為百花生日,閨中女郎剪五色綵繒,黏花枝上謂之‘賞紅’。”清人有詩云:“百花生日是良辰,未到花朝一半春。紅紫萬千披錦繡,尚勞點綴賀花神。”

花朝節(jié)源自先民對花神的崇拜。花是一切美好幸福的物征。

古代,人們愛花、種花、賞花、宴花、惜花、葬花,除賦予無數(shù)的詩文外,還將其神化,創(chuàng)造了掌管百花生長的花神和十二月花神,并以唐宋傳奇人物和歷史人物作為花神名字,如花王牡丹為唐明皇,花后芍藥為楊貴妃;每個月的花神也各有其人,只是各地的花神名字不盡相同。

花朝節(jié)的活動除“賞紅”外,還有“獻生”,就是人們以五谷瓜果的種子互相贈送,以及游春撲蝶,賞花賦詩、制作花糕、演戲娛神等。

金陵花神廟的變遷

清代,金陵花神廟有兩處。一處在城西烏龍?zhí)丁M砬鍟r執(zhí)掌惜蔭書院的薛時雨,寫有《題烏龍?zhí)痘ㄉ駨R》一聯(lián):“管領群芳,金粉六朝增旖旎;毗鄰講院,文章五色斗繁華。”(見其《藤香館小品》)那時,五臺山至烏龍?zhí)兑粠Вl(xiāng)民多以植梅藝菊為業(yè),自然要立廟供奉花神;只是廟小又歲久湮沒而不為人知。

規(guī)模大、時間長、影響廣的是建于明代的鳳臺門花神廟。《白下瑣言》卷二記:“鳳臺門,外郭十八門之一,有花神廟。”這里離聚寶門(即中華門)約五里,現(xiàn)為雨花臺區(qū)雨花街道。花神廟既是廟名,也是地名;上世紀八十年代,還有花神廟鄉(xiāng)和花神廟村。

朱元璋定都南京后,調(diào)遷各地的花匠在鳳臺門一帶,專門種植各種花卉及觀賞植物供皇室使用。永樂朝,鄭和船隊數(shù)次下西洋,從海外帶回的奇花異卉的種子和樹苗,也多種在這里繁衍生長。鳳臺門一帶鄉(xiāng)民從那時起便以種植花卉為生,代代相傳,成為職業(yè)花農(nóng)。

為了祈求平安和花業(yè)興旺,花農(nóng)們捐資在鳳臺門旁建造了花神廟。廟占地數(shù)畝,有房十余間;大殿中央供奉花王唐明皇李隆基和花后楊玉環(huán)的塑像,兩旁供奉百余尊百花神像。清乾隆年間,花神廟香火十分興旺。

花神廟毀于咸豐年間戰(zhàn)火。太平天國失敗后,花神廟獲得重建,但又在日寇入侵南京時被毀。新中國成立后,廟址上建起了花神廟小學,花業(yè)重新興旺起來。雖然花神廟不復存在,但令人高興的是如今這里已建成“花神廟花卉風景區(qū)”,采用現(xiàn)代技術生產(chǎn)花卉,僅新鮮切花的生產(chǎn)面積就達一百二十多畝,成為南京花卉生產(chǎn)的基地。

金陵花農(nóng)技藝高超

花神廟曾有一副楹聯(lián):“過眼說繁華,漫勞尋芳草吳宮、秾花晉苑;同心勤報賽,最難忘春風山郭、秋雨江城。”“報賽”,是農(nóng)耕社會每年春秋兩季鄉(xiāng)民們舉行的謝神祭祀活動。

祭祀花神的“報賽”,春季就在二月十二日,也就是花朝節(jié)這天(秋季在九月十六日,為菊花生辰),花神廟舉行連續(xù)三天的盛大廟會,民間稱之“花神會”。

廟會期間,花農(nóng)們和四里八鄉(xiāng)的民眾聚集在廟前,高舉旗幡,捧著香燭和各色鮮花果品,在鑼鼓喧天和鞭炮鳴放聲中,獻到花神像前,拈香膜拜,祈求花神賜福,保佑人花兩旺。

廟前的廣場上,搭有戲臺,請來民間戲班輪番上演“花神祝壽”等戲曲。花農(nóng)之間還會交流培植技術,展示新花品種,接受各方訂貨,進行花卉買賣。一時間,人們熙來攘往,摩肩接踵,熱鬧非凡。

在長期花卉種植中,花農(nóng)們培育了不少新品種。乾隆時,他們培育的茉莉、白蘭、珠蘭、梔子等香花,受到茶農(nóng)們的青睞,用來窨制的花茶大受歡迎。離花神廟不遠的成仁庵的僧人也是種花高手,他們栽培的菊花有不少是罕見的品種,枝干短小,用小盆栽植,稱為“宿缽”。

花農(nóng)中不乏花藝高超者。《白下瑣言》記有一事。有次“花神會”,花農(nóng)們紛紛擺出各自培育的鮮花,“牡丹、芍藥、海棠、碧桃之屬競秀斗艷,備極其勝”。

有位姓熊的花農(nóng),種植花卉多年。他從衣袖中取出一支純白的素心贛蘭;就在眾人為之驚嘆間,他又從懷中取出一個布包,打開后,里面有幾根稻穗,長二尺多,結(jié)滿了稻谷,顯得十分青翠繁茂。他把素心蘭和稻穗養(yǎng)在小瓶中,讓大家欣賞。眾人都“愕然稱絕,春未及半,而良苖懷新,真神工也”。

除花神廟外,南京城內(nèi)一些地方的民眾也以種花為生。《同治上江兩縣志》“食貨志”記載:“城外鳳臺門民善藝花及金橘,城內(nèi)五臺山民善植梅,雞籠山后人善藝菊,皆以名其業(yè)。”

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