在研究盜墓史時發現，不少已發生盜墓事件中多會出現奇奇怪怪的事情。而在這些奇事怪事中，詭異的聲音大概是最怕人的，如人的說話聲、怪叫、哭聲等等。先說一起古人盜墓時碰到死人“說話”的事情——即所謂“棺內呼”。

武陵有位婦人叫李娥，六十歲那年病死，埋葬在城外已經半個月了。李娥的鄰居蔡仲，知道她家有錢，應該有不少隨葬，就去盜墓，尋找金銀。當他挖開墓，拿斧子欲將棺材劈開時差點嚇死了。原來，他聽見李娥在棺材中說話了：“蔡仲，當心砍了我的頭！”蔡仲哪經過這事，嚇得轉身就跑……這則“棺內呼”，出自“李娥復生”故事，唐人焦璐輯錄《窮神秘苑》有描寫。原文是：“武陵婦人李娥，年六十歲，病卒，埋于城外，已半月。娥鄰舍有蔡仲，聞娥富，乃發冢求金。以斧剖棺，娥忽棺中呼，曰：蔡仲護我頭……”

《窮神秘苑》是本小說，其素材應該來源于《后漢書·五行志》。志中“死復生”條記載：“建安四年二月，武陵充縣女子李娥，年六十余，物故，以其家杉木槥斂，瘞于城外數里上。已十四日，有行聞其冢中有聲，便語其家。家往視聞聲，便發出，遂活。”

李娥“棺內呼”可能有人不相信，雖然《后漢書》有記載，但真相是可疑的，即使埋有地下有氧氣吸，但下葬后半月不吃不喝，餓也餓死了。那我再來說一起時間離我們很近的奇事——民國時孫殿英盜清東陵內慈禧陵，竟然聽到老婦人的哭聲，這比李娥“棺內呼”更詭異了，真相至今未解！

部隊進駐東陵后，孫殿英盜皇陵計劃就進入倒計時了。而在盜墓的前兩天，出現了一件怪事：出事的頭兩天，下了大雨，水雹交加，雹大如拳。雨后全村聽到忽有大批人馬從東向西南跑去，還有婦女啼號，怪叫之聲。”為何會出現老婦人的哭聲，難道慈禧地下有靈，真的知道有人要來盜墓了？這起奇事如果是別人說的并不可信，但它出自現代已故考古學家傅振倫先生的筆下，就不能不引起大家注意了。傅振倫又是怎么知道的？這是參與當年盜陵事件調查的金石學家徐森玉對他講的。徐當時訪問當地村民，不只一位村民對他講述了這件奇事。

孫殿英在清東陵前，為了遮人耳目，耍了一個花招——對外宣稱是搞軍事演習，并以此理由封鎖了整個陵區。在陵區附近的東西溝村、大紅門外及馬蘭峪、葦子峪一帶，孫部貼出多份布告，宣布戒嚴整個陵區，一切人等不許入內當時陵區遍布孫殿英的崗哨，阻斷行人。而所有護陵人員及守陵戶，也被排除在外，規定在演習期間只能在呆“圈內”活動。因此，對于這起盜墓慈禧墓前出現“婦人哭聲”，只有很少的當地人知道。此事至今沒有人能說得清，成了一段秘聞。

而墳地出現類似的“哭聲”現象，并非慈禧陵孤例，在民間一直有傳說。明朝時就有一起傳得特別玄乎：明開國皇帝、太祖朱元璋的皇后馬秀英，下葬于南京孝陵內后，每到夜里就傳出哭聲，在寒冷的冬夜尤覺凄憐。此即當年所謂“后來孝陵傳夜哭，應緣馬后悲孤獨”一說。民間傳說得沸沸揚揚，皇家后來搞了法事，孝陵內的哭聲才消失。

馬皇后為什么夜哭？時民間還給出一個解釋，說朱元璋并沒有葬在孝陵內，馬皇后獨守陵內。那朱元璋不在孝陵中，葬哪了？一說秘葬南京朝天宮下面，有“在宮不在陵”的傳言;另一說讓明成祖朱棣暗暗遷到北京來了，給他的宮城鎮王氣。

朱棣與朱元璋一樣很迷信，從侄兒朱允炆手中奪得皇位后，遷都北京。在營建北京紫禁城時，覺得大內缺少一座風水山，便用城內筒子河和太液池南海挖出的泥土，堆了一座人工山，將之當成“鎮山”、“國運山”，以彌補紫禁城風水缺陷，遂秘密遷葬朱元璋于此，因名“萬歲山”。此山即今景山，又名煤山。此當然是傳說，在南京明孝陵沒有考古前，孝陵是否真是空墳無法確定。上述李娥”棺內呼“、慈禧的“啼號”、馬皇后的“夜哭”，這些聲音的出現從科學角度上講是不可能的，但都傳得有鼻子有眼，除了文學虛構之外，這會不會是人們在高度緊張環境下的一種錯覺？如盜墓時，出現一點風吹草動都很可怕，尤其在夜深人靜時，意外的聲音往往令人心驚肉跳，詭異得很。總而言之，不要被傳言或自己的錯覺所嚇到，我們要相信科學哦。