宋襄公以仁孝而著稱，因?yàn)樗寄钅赣H而筑高臺(tái)望母，他這一行孝的故事被百姓所知并千古流傳，已經(jīng)成為人間佳話，后人借用他的故事來教育子孫要

春秋霸主齊桓公死后，齊國發(fā)生內(nèi)亂，宋國襄公于是就通知各國諸侯，請(qǐng)他們共同護(hù)送公子昭到齊國去接替君位。但是宋襄公的號(hào)召力不大，多數(shù)諸

我們知道春秋時(shí)期，各諸侯國忙著擴(kuò)張實(shí)力，但這宋國卻只是一個(gè)小國，那么為什么宋襄公能被稱為春秋五霸之一呢，宋襄公的位置位列春秋五霸之

宋襄公是宋桓公的兒子，齊國因?yàn)辇R桓公的死發(fā)生內(nèi)亂，宋襄公這時(shí)候和一幫人擁護(hù)齊孝公，得到大家的賞識(shí)。之后在進(jìn)軍楚國的時(shí)候，宋襄公因?yàn)?

宋襄公是宋桓公的次子，被太史公的《史記》列為春秋五霸之一。作為春秋時(shí)宋國的第十二任國君，宋襄公的在為時(shí)間約為公元前650年到前637年。

發(fā)生在公元前638年，交戰(zhàn)雙方是宋國(今河南商丘一帶)和楚國(長江中游和漢水流域一帶)。戰(zhàn)爭的發(fā)動(dòng)者是宋襄公，結(jié)果宋敗楚勝。宋襄公以“仁

宋襄公是宋桓公的兒子，齊國因?yàn)辇R桓公的死發(fā)生內(nèi)亂，宋襄公這時(shí)候和一幫人擁護(hù)齊孝公，得到大家的賞識(shí)。之后在進(jìn)軍楚國的時(shí)候，宋襄公因?yàn)?

春秋霸主齊桓公死后，齊國發(fā)生內(nèi)亂，宋國襄公于是就通知各國諸侯，請(qǐng)他們共同護(hù)送公子昭到齊國去接替君位。但是宋襄公的號(hào)召力不大，多數(shù)諸

宋襄公是歷史上頗富爭議的一個(gè)人物，贊美者認(rèn)為他仁義有信，具有貴族精神;批評(píng)者認(rèn)為他虛偽殘暴，是假道學(xué)的典型。 宋襄公雖然被后人列為春

宋襄公最出名的是他的“仁義”，他的仁義在很多后世人的眼里是個(gè)蠢豬，甚至毛澤東也說過：“我們不是宋襄公，不要那種蠢豬式的仁義道德。”

我們知道春秋時(shí)期，各諸侯國忙著擴(kuò)張實(shí)力，但這宋國卻只是一個(gè)小國，那么為什么宋襄公能被稱為春秋五霸之一呢，宋襄公的位置位列春秋五霸之

宋襄公位置列五霸之一有兩個(gè)原因：其一在于他確曾主持過諸侯會(huì)盟。齊桓公死后，齊國霸主之位不存，宋襄公欲繼承齊桓公會(huì)盟諸侯匡扶周室。但

歷史上的宋襄公以仁孝而著稱，關(guān)于這個(gè)故事到底是怎樣的呢？因?yàn)樗寄钅赣H而筑高臺(tái)望母，因此他這一行孝的故事被百姓所知并千古流傳，已經(jīng)成

宋襄公位置列五霸之一有兩個(gè)原因：其一在于他確曾主持過諸侯會(huì)盟。齊桓公死后，齊國霸主之位不存，宋襄公欲繼承齊桓公會(huì)盟諸侯匡扶周室。但

國人皆咎公，公曰：“君子不重傷，不禽二毛。古之為軍也，不以阻礙也。寡人雖亡國之余，不鼓不成列。” 《左傳·僖公二十二年》 魯僖公二十