大唐第一美女非楊貴妃莫屬。她是唐玄宗的寵妃，中國(guó)著名美女。她的結(jié)局怎樣呢？史書記載，安史之亂時(shí)，唐玄宗被禁軍所逼在馬嵬坡賜死楊貴妃，于是楊貴妃用一根白綾上吊了。可一年后遷葬時(shí)，她的尸體卻不見了，只看一個(gè)香囊和一只鞋。這是為什么呢？

坊間傳聞，楊貴妃當(dāng)時(shí)并沒有死，而是被人掉包了，以侍女代死，楊貴妃則逃走了。白居易的《長(zhǎng)恨歌》也證明楊貴妃死不見尸：“馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。”又：“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。”

日本有史料證明，當(dāng)時(shí)楊貴妃在馬嵬驛沒有被縊死，而是在陳玄禮和高力士的幫助下逃出虎口，然后東渡日本。安史之亂后，唐玄宗思念楊貴妃，曾命方士出海搜尋，至日本久津找到了楊貴妃，并留玄宗像兩尊，楊貴妃以玉簪為答禮，命方士帶回獻(xiàn)給唐玄宗。因顧及唐玄宗顏面，楊貴妃沒有回去，而是在日本終其天年。

在日本學(xué)者渡邊龍策的《楊貴妃復(fù)活秘史》中，也記述了楊貴妃東渡日本的經(jīng)過(guò)：楊貴妃僥幸活命，其實(shí)與陳玄禮和高力士無(wú)關(guān)，而是自己活過(guò)來(lái)了。在唐代舞女謝阿蠻與樂(lè)師馬仙期的幫助下，找到了日本遣唐史。遺唐史助其東渡前，先到揚(yáng)州見到了楊國(guó)忠長(zhǎng)子楊柳暄之妾徐氏及其幼子，然后一起逃往日本。楊貴妃到達(dá)日本的時(shí)間是公元757年，正值日本的孝謙女帝朝代。楊貴妃抵達(dá)日本時(shí)，謝阿蠻和馬仙期設(shè)法把楊貴妃東渡的消息傳給唐玄宗。后來(lái)，唐玄宗曾經(jīng)派人東渡日本去找過(guò)楊貴妃，勸她歸國(guó)。楊貴妃贈(zèng)玉簪以為禮物，命來(lái)人帶回獻(xiàn)給唐玄宗，而楊貴妃始終沒有回歸大唐，而是老死于扶桑。

楊貴妃在日本還有許多傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)，楊貴妃參與了日本宮斗，最后還當(dāng)上了天皇，《新唐書》中記載的高野公主其實(shí)就是楊貴妃，日本的孝謙天皇就是高野天皇。楊貴妃還把楊氏后人接到日本，隱居在民間繁衍后代，現(xiàn)今日本有自稱楊貴妃后代的家族。

現(xiàn)在日本有許多關(guān)于楊貴妃的遺跡，久津最多。那里的人說(shuō)，楊貴妃到久津后，久津就開始出美女，“楊貴氏”就是楊貴妃的后人。1963年，日本一個(gè)少女在電視上演出，自稱是中國(guó)楊貴妃的后裔，還拿出古代文件來(lái)證明。

關(guān)于楊貴妃及楊氏后人東渡日本，史學(xué)家認(rèn)為有可能。因?yàn)闂顕?guó)忠兒子曾經(jīng)任鴻臚寺卿，主持外交事物，和日本遣唐使有交情。楊氏家族遭到屠殺，日本使節(jié)救護(hù)其后代東渡逃難也在情理之中。楊貴妃如果真的沒被勒死，東渡日本也是有可能的。而中國(guó)民間則傳言，楊貴妃逃生后流落到女道院。唐代的女道院不是什么好地方，如果楊貴妃淪落成等樣人，唐玄宗只能無(wú)語(yǔ)了。

總之，關(guān)于楊貴妃的傳說(shuō)很多，焦點(diǎn)是楊貴妃沒有死，但去了哪里誰(shuí)也不知道。東渡日本當(dāng)了女皇？流落唐朝民間當(dāng)了“女道士”？這些謎團(tuán)只有等到有新的考古發(fā)現(xiàn)才能揭開了。