羌族舞蹈 羌族的羊皮鼓舞和薩朗是怎樣的
羊皮鼓舞
羌語稱“莫恩納莎”，原是祭神、驅(qū)鬼、求福、還愿以及送死者靈魂歸天等，由巫師表演的法事舞蹈。羌族巫師稱“許”或“釋比”，是多種信仰中一種不脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的專職巫師。進行的法事舞蹈，根據(jù)祭祀活動的需要，由1-2名或多名巫師表演。大型的法事活動，由一名有威望的巫師戴金絲猴皮帽，持神杖和盤鈴，念咒語、揮法器為先，6-8名巫師緊隨其后，一手持單面羊皮鼓把手，一手揮鼓槌敲擊起舞，走一些簡單的隊形。
開始時鼓聲沉悶，盤鈴聲輕，舞步單一、遲緩，形成虔誠、神秘的氣氛，祈求天神下凡附體。節(jié)奏轉(zhuǎn)快后，動作力度加強，蹲跳、轉(zhuǎn)打，情緒振奮，表示得到神力，已將鬼怪邪魔趕走，羌寨可保平安。表演中許多擊鼓的舞姿，粗曠、穩(wěn)健，技巧性強。在去掉迷信色彩后，逐漸發(fā)展成群眾自娛性舞蹈。其中像“商羊腿跳擊鼓轉(zhuǎn)”“擰腰轉(zhuǎn)身擊鼓”及一些蹲跳擊鼓等技巧都很精彩。
薩朗
羌語意為：“唱起來，搖起來”，為自娛性舞蹈，“胴體環(huán)動”如“搖”是它的特征，舞者表演時所唱的歌曲內(nèi)容廣泛，詞句豐富。正體現(xiàn)出舞蹈名稱“唱”與“搖”的含義。
群眾跳“薩朗”時，男女分別各站成一排，國成圓圈，起舞前，男先女后輪唱一遍該舞的歌曲，然后，由一名男舞蹈能手領(lǐng)頭，率領(lǐng)大家邊歌邊舞前進，歌詞與舞蹈無直接關(guān)系，只起烘托氣氛的作用。
節(jié)奏轉(zhuǎn)快后，領(lǐng)舞者加快舞步，變換動作，或兩腳交替重踏， 或左右旋轉(zhuǎn)， 男女舞者隨著他協(xié)調(diào)而跳，而且常常展開競賽，氣氛熱烈。舞至高潮，男隊高喊“呀喂”支隊即應聲“學喂”作為結(jié)束。接著又換唱新曲，重新開始。
